حقوق بشر آمریکایی در عربستان

 جمعیت حقوق مدنی و سیاسی عربستان معروف به "حسم" سرکوب سازمان یافته و برنامه‌ریزی شده فعالیت‌های مسالمت‌آمیز و هدف قرار دادن فعالان حقوق بشر در این کشور را محکوم کرد.

  جمعیت حقوق مدنی و سیاسی عربستان معروف به "حسم" با انتشار بیانیه‌ای فاش کرد که رژیم سعودی در این اواخر اقدام به بازداشت و بازجویی از بسیاری از فعالان حقوق بشر در عربستان کرده و آنها را از سفر به منع کرده است.

این بیانیه در این ارتباط از فعالانی نام می‌برد که طی دسامبر سال گذشته در تهیه و تدوین و همچنین امضای بیانیه‌ای مشارکت داشتند که در آن خواستار محاکمه اصلاح‌طلبانی که در زندان‌های جده بدون محاکمه در زندان بسرمی‌برند و تحقیق درباره حوادث تاسف بار القطیف شده بودند و پس از  انتشار بیانیه توسط رژیم بازداشت و تحت بازجویی قرار گرفته بودند.  

 کارشناسهای آنها که از سابق الایام مطالعه کردند این ممالک شرق را وزمینهای اینجا را ؛‌ یافتند که اگر مذهب در بین این مردم باشد وهمه تحت یک لوا باشند ، نمی توانند بر اینها غلبه کنند و کوشش کردند تا مذهب را تضعیف کنند به همین خاطر بهانه می اوردند که اینها چیزهایی بوده که قدرتمند ها درست کردند ؛ اینها افیون جامعه است ! اصل دیانت افیون جامعه است! و این برای این بود که می خواستند که مذهب را در نظر مردم و در نظر روشنفکرها نازل کنند ...

توطئه استعمار ، تفرقه بین اقشار ملت

 من از جهتی باید اظهار تأسف بکنم ، و از جهتی باید اظهار شادمانی . آنکه موجب اظهار تأسف است این است که طبقات ملت ایران به واسط? فعالیتهای اجانب همچو از هم دور شدندکه ما درتمام عمر مواجه با این وجوه کریمه نشدیم ؛ وهر کدام – هر صنفی – در یک طرف واقع شدند : دانشگاهی در یک طرف بود ، روحانی در یک طرف بود ، قضات دادگستری در یک طرف بودند، علمای روحانی در یک طرف بودند ، و وکلای دادگستری همین طور . و این دستی بود که از اجانب در این مملکت فعالیت می کرد .

مطالعات کارشناسهای استعمار

 کارشناسهای آنها که از سابق الایام مطالعه کردند این ممالک شرق را وزمینهای اینجا را  ، وجب به وجب رفتند و گردش کردند وچیزهای مادی که در آن بوده است کشف کردند. روحیات ما و طوایف ما را و آن چیزهایی که ما به آنها مُتمسّکیم ، اینها را مطا لعه کردند . بر اثر مطالعه ای که اینها کردند یافتند که اگر مذهب در بین این مردم باشد وهمه تحت یک لوا باشند ، نمی توانند بر اینها غلبه کنند و این خزاین را ببرند ، و کوشش کردند اینها برای اینکه تضعیف کنند مذاهب ، را ، و اصل مذهب را بگویند که اینها چیزهایی بودند که قدرتمند ها درست کردند ؛ اینها افیون جامعه است ! اصل دیانت افیون جامعه است!  و این برای این بود که می خواستند که مذهب را در نظر مردم و در نظر روشنفکرها نازل کنند ، واز دست بدهند اینها اعتصام به مذهب را .

در صورتی که کسی که به تاریخ انبیا توجه بکند ، می بیند که انبیا از توده ها در آمدند و حمله کردند به قدرتمندها. از بین همین توده ها . حضرت موسی یک شبانی بود با یک عصا، از همین توده ها ، بر ضد فرعون قیام کرد تا آنجا که رساند .پیغمبرخودمان که تاریخش نزدیک است ، وهم? آقایان لابد می دانند ، این یک شخصی بود که از همین توده ها و جمعیتها بود و با همینها بود؛ و از بدو بعثت تا آخر با قدرتمندها و باغدارها و مُکنت دارها و سرمایه دارها همیشه در جدال بود. پیغمبر ها از این توده ها بودند و قدرتمندها را می ترساندند، نه از قدرتمندها بودند برای اینکه توده ها را [خام[  بکنند. این یک مطلبی است که وا ضح است لکن دست تبلیغات اجانب خیلی قوی است.

توطئه جدایی مردم از روحانیت

 از آن طرف دیدند که خوب بین خود اقشار ملت ، اگر اینها با هم متحد باشند ، باز هم آن منافعی که می خواهیم ببریم نمی توانیم ببریم ؛  بین اقشار این ملت ما اختلاف بیندازیم . اول متوجه شدند به روحانیت . در زمان رضاخان – اگر  کسی یادش باشد ، آقایان هر کدام یادشان باشد-  همچو روحانیت را کوبیدند که دیگر نه خطیبی برای ما گذاشتند نه امام جماعتی ، تمام را کوبیدند که دیگر نه خطیبی برای ما گذاشتند نه امام جماعتی ، تمام را کوبیدند .نه مجلسی ، مجلس خطابه ای برای ما ماند. ودر بین ملت آنطور اینها را ذلیل کردند که حتی شوفرملا ها را به اتومبیلها گاهی نمی نشاندند ، می گفتند نمی نشانیمت دراتومبیل ! ملا را نمی نشانیم در اتومبیل تضعیف کردند اختلافی شد که اینها به سر هم زدند ، و این هم یک بساطی شد .

دانشگاهی را با دانشگاههای ما از هم جدا کردند . آنها اینها را یکجور طرد می کردند ، اینها  آنها را یکجور طرد می کردند . واینها که تفضیلش زیاد است ومن هم حالم مقتضی نیست . خود آقایان باید متوجه باشند که هم? عواملی بود که این ملت ، که باید یکپارچه در تحت یک لوا ملیت خودشان را حفظ کنند ، این یکپارچگی را از اینها بگیرند و اینها را بهم مختلف کنند،اینها  بلکه دشمن کنند باهم . جهتی است که موجب تأسف است . ولهذا قبل از این نهضت ، ما هیچ وقت با شما آقایان مواجه نبودیم ، و با یک طائف?دیگر مواجه بودیم .آنچه اسباب خوشحالی است این است که این نهضت اسلامی ایران موجب شد که این اختلافات رو به نقصان گداشت ورو به نابودی. دانشگاه با دانشجویان دینی ما با هم شدند . الآن این مجلسی که از آقایان وکلای دادگستر ی هست . هیچ وقت برای ما نبوده است .حالا ما با شما مواجهیم ودرد دلها را با شما میخواهیم بکنیم . ما زیاد درد دل داریم آقا . وآن درد دلی است که شما ها دارید.

گذری به ینم قرن خیانت

 ماپنجاه سال است که هیچ چیز  آزاد نداشتیم . هم? شما می دانید ، از آن وقتی که رضاشاه آمد تا الآنی که من اینجا نشسته ام ، ما غیر از اینکه حالا – اخیراًشده است – ما هیچ چیز آزاد نداشتیم . نه مطبوعات آزاد داشتیم ، نه یک دادگستر ی مستقل داشتیم ، نه یک کانون وکلای مستقل . همه اش آنها تصرف داشتند . نه یک دانشگاه داشتیم ، نه یک کانون وکلای مستقل. هماش آنها تصرف داشتند . نه یک دانشگاه داشتیم ، نه می توانستند جوانهای ما را تربیت بکنند ... اینها را عقب نگه داشتند .

فرهنگ ما یک فرهنگی است که برمی  گرداند بچه های ما را به طرف عقب . یک باب مفصلی است اینکه راجع به فرهنگ ، اینها چه کردند. از آن طرف ، همه مراکزی برای  فحشا درست کردند در تمام کشور، خصوصا ً در تهران .این همه مراکز فحشا در تهران واطراف تهران درست شد .جوانهای ما راکشیدند به  این مراکز ، این نیروی انسانی ما را از بین بردند. از آن طرف ، اقتصاد ما را به آنطوری که می بینید رساندند . کشاورزی ما را آنطور که ملاحظه می کنید عقب بردند و از بین بردند .وهمه چیزما الآن از بین رفته است . از آن طرف ، ارتش ما یک ارتشی است که مستشارهای امریکایی ومستشارهای اسرائیلی  بر آن  حکومت می کند . اینها مصیبتهایی است برای این ملکت وبرای ما .

آمال ملت ایران

 این ملت الآن ایستاده است ومی گویدکه هم? عالم این معنا را قائلند – و می گویند ما می خواهیم مستقل باشیم . این هم یکی از حقوقی است که هرکسی سرنوشت خودش باید دست خودش باشد . و میگویند ما یک حکومت عدل اسلامی میخواهیم . این هم آرزو ی هر آدمی است که یک حاکمی باشد برای آن حکومت بکند که بعد از چند وقتی جیبهایش را پرنکند واز این مرز برود!شما ملاحظه بکنید که بعد از سی و هفت سال که این آدم حکومت داشته است در اینجا ، حکومت غیر قانونی داشته در اینجا ، چقدر اینها از منافع ما بردند وخوردند واز بین بردند . الآن بانکهای امریکا وانگلستان و سوئیس وکذا پراست از مالهای ملت ما که به دست اینها ثبت شده است ، در اسم اینها ثبت شده است. وما امیدواریم که یکوقت دادگستری ما به عرض ملت برسد و محاکمه کند این آدم را. اگر شد بخواهیم اورا دراینجا و محاکمه اش کنیم . از او بگیریم و اگر این معنا نشد، محاکم?غیابی کنیم و اموالش را توفیق کنیم در بانکهایی که هست .

بسیج همگانی برای یاری نهضت

 لکن شما آقایان بدانید که اینها رفتند و یک مملکت خراب برای ما گذاشتند . یک مملکت که چیزش ریخته است . هرجا دست بگذارید . فساد هست . و خیال کنید که این با یک سال دو سال ، و با یک قشر دو قشر بشود تعمیر کرد. نمی شود. بدای هم? ما الآن تکلیف است که اولاً راجع به این نهضتی که شده است و تا حالا این نتایج را داشته، و ما امیدواریم تا آخر برسد، برهم? ماست  که کمک کنیم به این نهضت .

شما اهل قلم هستید بنویسید ، بخث کنید – عرض می کنم – صحبت بکنید ، تبلیغات بکنید ، این نهضت را بزرگ کنید ، پشتیبانی کنید ، از این دولت پشتیبانی کنید ، اظهارکنید ، در روز نامه ها اعلام کنید . وبعد هم که ان شاء الله یکدولت حقی برقرارشد، آن وقت باید همه بنشینیم  و مع الأسف یک خرابه را بسازیم ! این مملکت را اینها خراب کردند و رفتند وخوردند وبردند ، حالا باید شما وما همه دست به دست هم بدهیم واین مملکت را از سر بسازیم . باید ما مثل زلزله ای که آمده است ، باید بسازیم از سر ان شاءالله امیدوارم که خداوند این باشید و ان شاء الله نیستند .خداوند هم? شما را توفیق بدهد ، تأیید کند . متشکرم از اینکه تشریف آوردند .

  *********************************

سخنرانی امام رحمه الله علیه 18 بهمن 1357 /9 ربیع الاول 1399

اسلام اقلیتهای مذهبی را در مملکت ما محترم می شمرد . و همین طور دراسلام بین شیعه و سنی ابداً تفرقه نیست ؛ بین شیعه و سنی نباید تفرقه باشد. باید وحدت کلمه را حفظ کنید . ائمه اطهار ما سفارش کردند به ما که بپیوندی؛ با هم اجتماعمان را حفظ کنیم . و کسی که این اجتماع را بخواهد که به هم بزند ، یا جاهل است و یا مغرض ...

کشورامام زمان

 من از همه طبقات ملت تشکر می کنم . من[از] این اشتراک مساعی که بین دولت ما ، بین ملت ما حاصل شده است از ملت تشکر می کنم . موفقیت شما مرهون پیوستگی بعضی به بعض است . من از انیکه روحانیون با دانشگاهی، روحانیون با کارکنان نفت ، روحانیون با کارکنان هواپیمایی با هم اینجا  آمدند  واتصال خودشان را با هم به همین معنا اعلام کرده اند بشکر می کنم . آقایان روحانیون که در حوز? علمی? قم ودر سایر حوزه های مقدسه ، و در مراکز ایران – تهران و سایر جاها- همه به هم پیوسته اند و در راه اسلام تشریک مساعی می کنند مأجورند . خداوند تعالی هم? شما را عزت عظمت عنایت فرماید خدای تعالی دست اجانب را از مملکت شما کوتاه کند. اینجا مملکت امام عصر – سلام الله علیه – است، باید اجانب در او دست نداشته باشند ؛ باید کسانی که پیوند با امام عصر- سلام الله علیه – ندارند کنار بروند.                      

 رمز پیروزی

امروزه هزاران وبلاگ و صدها شبکه اجتماعی این امکان را فراهم آورده اند که جوانان در کشورهای اسلامی گذشته پرفراز و نشیب و عمق جنایاتی را که در حق ملت های مظلوم صورت گرفته است را مرور نمایند و نظریات خود را درخصوص چگونگی بازپس گیری این حقوق آزادانه مطرح نمایند. آنچه میخوانید آرای محمد اسماعیلی ( کارشناس روابط بین الملل ) است که در قالب این نوشتار تقدیم شما می شود :

 در دورانی که چکمه های دژخیمان و حاکمان مستبد بر گلوی هر آزاده ای سنگینی می کرد و هر ندای آزادی خواهی را با گلوله و شکنجه پاسخ می گفت جوانان در کشورهای عربی دست از تلاش و تحصیل علم بر نداشته و در درون مرزهای خود و حتی کشورهای دیگر به علم آموزی و ارتقای سطح دانش خود همت گماردند. با رشد و توسعه تکنولوژی های ارتباطی و فراگیر شدن ارتباطات جهانی این جوانان بغض فروخفته خود را در شبکه های اجتماعی و وبلاگها ، منتشر کردند و رفته رفته اجتماع گسترده ای از جوانان مستعد و آزرده از اختناق ، در فضای مجازی شکل گرفت. تبادل اطلاعات و انتقال تصاویر حاکمان جور در حالی که تا کمر در مقابل اربابان چشم آبی خم شده بودند و یا جام شراب در مجالس شبانه به یکدیگر تعارف می کردند روزبه روز آتشی را در زیر خروارها خاکستر پدید آورد که هر لحظه منتظر فرصتی بود تا زبانه بکشد و دودمان دشداشه های آغشته به خون را به آتش بکشدو اینک تقریبا نزدیک به یکسال است که شاهد آتشی هستیم که مدت ها انتظار آن را می کشیدیم،آتشی که در کشورهای مختلف نظیر مصر، لیبی، یمن، تونس، بحرین، و.... زبانه کشید و آشیانه ظلم و ستم را به تلی از خاکستر تبدیل کرد.

ادامه مطلب...

به گزارش خبرنگار مشرق، امنیت رژیم صهیونیستی شدیدا متکی به تسلیحات نامتعارف است و این رژیم در بکارگیری این نوع تسلیحات هیچگونه مرزی برای خود قائل نبوده و از نظر ایدئولوژیک نیز خود را محق و یا حتی مکلف به استفاده از این تجهیزات به بهانه دفاع از موجودیت خود می‌داند. این اتکا تا جاییست که این رژیم در یورش به ناحیه غزه که فاقد ابتدایی ترین توان دفاعی کلاسیک است مرتکب اقداماتی همچون به کارگیری سلاح‌های انفجاری حاوی ذرات فلزی متراکم، بمب‌های ترموباریک و بمب‌های خوشه‌ای، سلاح‌های حاوی اورانیوم، فسفر سفید و دیگر انواع سلاح های نوین و مهمات و تسلیحات غیرقانونی شد؛ به طوریکه استفاده از این اقلام از طرف سازمان‌های بین‌المللی نیز تایید گردید.

برای خواندن ادامه مطلب در خبرگزاری مشرق اینجا کلیک فر مایید