حجتالاسلاموالمسلمین پناهیان با تأکید بر اینکه عدالتزدگی بدون ولایت کار را به جاهای خطرناک میکشاند، گفت که نباید عدالت را بهانهای برای اقدام علیه ولایت قرار داد چرا که قطعاً ولایت بر عدالت مقدم است.
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه در مراسم شام غریبان حضرت صدیقه طاهره علیها السّلام که امشب در بیت مقام معظم رهبری و با حضور رئیسجمهور و جمعی از شخصیتهای کشوری و لشکری و خیل عظیم عزاداران آن حضرت برگزار شد، با تأکید بر لزوم مراقبت انسان در برابر امتحانات، خاطرنشان کرد: «باید انسانهای خوب هم مراقب باشند تا همین خوبیهایشان بعدها سد راه و علت انحرافشان نشود.»
وی در ادامه به جریان نافرمانی ابلیس پس از شش هزار سال عبادت اشاره کرد و بر اهمیت عاقبت به خیری و لزوم نگرانی دائمی مؤمن برای عاقبت بهخیر شدن تأکید کرد و گفت: «باید همه را به عاقبت به خیری سفارش کنیم.»
حجتالاسلام والمسلمین پناهیان در این لحظه از سخنان خود با بیان اینکه دعای امام عادل نافذ است، دعا کرد که "الهی عاقبت همه ما را به خیر بگردان!"
پناهیان از رهبر معظم انقلاب خواست تا این دعا را با آمین خود همراهی کنند.
وی در ادامه سخنان خود بر تقدم ولایت بر عدالت تأکید کرد و با اشاره به مقابله معاویه با امیرالمؤمنین علی علیه السّلام، به قرائت نامه معاویه به آن حضرت و پاسخ بسیار پرعمق ایشان به نامه معاویه پرداخت و گفت: «نباید عدالت را بهانهای برای اقدام علیه ولایت قرار داد چرا که قطعاً ولایت بر عدالت مقدم است.»
حجتالاسلام والمسلمین پناهیان با بیان اینکه عدالت بسیار شیرین است و در برخی روایات از آن به عنوان تسکیناً للقلوب یاد شده است، تأکید کرد: «با این وجود عدالتزدگی منهای ولایت کار را به جاهای بسیار خطرناکی میکشاند و خوارج نمونه بارز این موضوع هستند.»
وی با اشاره به جریان قتل فجیع عبداللهبن خبّاب به دست خوارج گفت: «عدالتزدگی بیولایت گاهی کار انسان را به چنین جاهایی میرساند.»
این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه انسانهای خوب باید بیش از دیگران مراقب خود باشند، گفت: «گاهی همین خوبیها سد راه انسان میشود. در اول انقلاب نیز برخی مبارزین و انقلابیون وجود داشتند که بعدها 180 درجه روش خود را تغییر دادند.»
پناهیان در ادامه با تأکید بر اینکه این امتحانات سخت، علائم نیکوئی هستند و ما باید این امتحانات را بگذرانیم، به بیان روشهای جلوگیری از انحراف "انسانهای خوب" پرداخت و گفت: «یکی از این روشها که در زیارت جامعه کبیره و آیه 16 سوره توبه آمده است، پرهیز از "ولیجه" است. ولیجه یعنی کسی که در قلب انسان نفوذ میکند و بر او تأثیر میگذارد که "فهی طاغوت!"»
وی خاطرنشان کرد: «یکی از راههای منحرف نشدن، پرهیز از همین ولیجههاست.»
این استاد حوزه و دانشگاه در پایان با بیان اینکه باید از این امتحانات سخت که علائم ظهور است سربلند بیرون بیاییم، به محبت ویژه خداوند به بندگانش اشاره کرد و گفت که خداوند قطعاً انسانها را یاری میکند.
پس از پایان سخنان حجتالاسلام والمسلمین پناهیان، حاضرین در حسینیه امام خمینی(ره) به سوگواری برای بانوی دو عالم، حضرت صدیقه طاهره، فاطمه زهرا علیها السّلام پرداختند.
نظر |
رئیس سابق سازمان جاسوسی رژیم صهیونیستی هشدار داد حمله هوایی به تاسیسات هستهای ایران احمقانه خواهد بود و جنگ منطقهای به راه میاندازد.
روزنامه صهیونیستی "جروزالم پست"، "مئیر داگان" در روز جمعه گفت: «حمله نیروی هوایی اسرائیل به تاسیسات هستهای ایران جنگی منطقهای به راه میاندازد که اسرائیل نمیتواند پایان آن را پیش بینی کند.»
وی در کنفرانسی در "دانشگاه عبری" در بیت المقدس تاکید کرد: «حمله هوایی به راکتورهای هستهای ایران احمقانه خواهد بود.»
داگان همچنین افزود: «هر کس میخواهد به ایران حمله کند باید متوجه باشد که این اقدام میتواند باعث شروع جنگی منطقهای شامل شلیک موشک از ایران و حزب الله در لبنان شود. مسئله ایران باید یک مسئله بین المللی شود و ما باید به کار خود برای به تعویق انداختن برنامه هستهای ایران ادامه دهیم.»
جروزالم پست نوشت: «این اولین بار است که داگان مخالفت خود را با حمله علیه تاسیسات هستهای ایران به طور علنی اعلام میکند.»
رئیس سابق سازمان جاسوسی رژیم صهیونیستی در گذشته خواستار تداوم اقدامات مخفیانه علیه ایران و سرمایه گذاری در خصوص گروههای مخالف در ایران با هدف سرنگونی حکومت ایران شده بود.
وی همچنین در ماه ژانویه پیش از آنکه سمتش را ترک کند در پیش بینی جدید مدعی شد ایران در سال 2015 به تسلیحات هستهای دست پیدا میکند.
اتحادیه آزادیهای مدنی امریکا از اداره پلیس فدرال این کشور به علت منتشر نکردن آمار مربوط به نژادپرستی، شکایت کرده است.
اتحادیه آزادیهای مدنی امریکا با انتشار شکایتنامهای از افبیآی خواست تا این آمار را منتشر کند، اما پلیس فدرال امریکا از همکاری در این خصوص طفره رفته است.
چادهری، وکیل مدافع و یکی از فعالان اتحادیه آزادیهای مدنی در این خصوص گفت: «هدف از تسلیم این دادخواست دستیابی به اطلاعات اداره پلیس فدرال است. ما تنها میخواهیم افبیآی اطلاعاتی را در اختیار مردم قرار دهد که آنها حق دارند از آن مطلع شوند.»
وی افزود: «قانون آزادی اطلاعات به علت اهمیت شفافیت و دسترسی مردم به اطلاعات، وضع شده است. مردم حق دارند بدانند دولت به چه نحو به وظایف خود عمل یا از اخیتاراتش سوءاستفاده میکند؟»
به موجب آییننامه اجرای عملیات امنیت داخلی، افبیآی میتواند بخشهایی از یک اقلیت قومی مشخص را برای تحلیل مسائل جمعیتشناختی آنها مورد بررسی قرار دهد.
اکنون این نگرانی وجود دارد که بدون در نظرگرفتن موارد امنیتی لازم، اطلاعات به دست آمده از این راه در راستای نقض حریم خصوصی همچنین پروندهسازیهای نژادپرستانه مورد استفاده قرار گیرد.
افزون بر این، دادخواست اتحادیه آزادی های مدنی از دادگاه میخواهد هر چه سریعتر درخواست افبیآی را مبنی بر انتشار این اطلاعات پیگیری کند.
شاکیان همچنین میگویند بخشهایی از این اطلاعات که تاکنون منتشر شده، به صورت ناقص و بعد از حذف قسمتهای حساس در دسترس مردم قرار گرفته است.
اتحادیه آزادیهای مدنی در ضمن خواستار انتشار اطلاعات 34 اقلیت قومی دیگر سراسر کشور نیز شده است و قصد دارد در این موارد نیز اقدام قانونی صورت دهد.
یکی از این فعالان گفت: «امریکاییهای رنگینپوست و حتی اسپانیاییتبارها تنها به دلیل تردد در مناطقی خاص و محلههایی مشخص یا حتی هنگام خارج شدن از اتوبوس با مسئله تبعیض و پروندهسازی نژادی مواجهاند که این موارد بسیار نیز شایع است.»
وجود مبارک فاطمه (س) چون اهل نیایش و استغفار و تعبّد بود ، به اینجا رسیده است . فاطمه نه چون دختر پیغمبر است به اینجا رسیده. برای اینکه پیغمبر فرزندان دیگری هم داشت . نه چون همسر علی بن أبیطالب است به اینجا رسیده! چون علی بن أبیطالب همسران دیگری هم بعد از فاطمه داشت .
در صحنه قیامت که هیچ کسی حقّ سخن ندارد و گرفتار وحشت است ، فاطمه زهرا (س) از عظمت و وحشت آن روز با خبر است و از پیغمبر می پرسد : من شما را در قیامت کجا ببینم ؟ فرمود : دم در بهشت ، پرچم حمد به دست من است : و ب یدی ل واء الحمد . پرچم حمد به دست کسی است که در دنیا اهل حمد و ثناء باشد ،وقتی اهل حمد و ثناء شد ، به جائی می رسد که خدا نعمت های فراوانی به او عرضه می کند . وقتی نعمت های فراوان را به او عرضه کرد ، او این نعمت ها را به دیگران می دهد . وقتی این نعمت ها را به دیگران داد ، می شود ولی نعمت دیگران! وقتی ولی نعمت دیگران شد ، مشکور و محمود دیگران می شود ، منتها به اذن خدا؛ حمد و ثناء در مقابل نعمت است . کسی حمید و محمود است که ولی نعمت باشد !
اگر نعمتی از کسی به دیگری رسید ، آن متنعّم از این منع م حق شناسی می کند و ثنای گوی اوست . گرچه همه ثناها به خدا بر می گردد ؛ الحمد لله ، چون ربّ العالمین است ، ولی دیگران که مجاری نعمت اند ، مظاهر محمود بودن هستند. وقتی انسان ولی نعمت جامعه انسانی شد ، محمود آنهاست . وقتی هم ولی نعمت می شود که نعمت های فراوانی به او برسد . وقتی نعمت های فراوان به او می رسد که خود همه نعمت هائی را که خدا به او داد ، بجا صرف بکند و نمازهای واجب و مستحبّ و سائر فرائض و نوافل را انجام بدهد تا پرچم حمد به دست او باشد .
در سوره مبارکه اسراء آمده است : و من اللّیل فتهجّد به نافلهً لک عسی أن یبعثک ربّک مقاماً محموداً . فرمود : شب برخیز ، نماز شب را احیاء کن ، شاید به مقام حمد برسی ! مقام محمود منزلتی است که دیگران در پیشگاه او حامد و شاکر و ثناگویند . ثنای درست که مصون از تملّق است در برابر نعمت صحیح و منع م راستین است . اگر نعمتی دروغ بود ، ثنایش دروغ است . اگر نعمت راست بود ، ولی منعم دروغ بود ، ثنایش کاذب است . ولی اگر نعمت حق بود ، منعم حقیقی بود ، یعنی این نعمت از این منعم به جامعه انسانی رسیده است ، جامعه انسانی ثناگوی چنین منعمی است . این منعم می شود " محمود " .